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华严经白话文全文讲解(第八卷)

发布时间:2019-03-13 19:07:45 编辑:杨梦 阅读次数:

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尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!诸佛世尊世界海,庄严不可思议。何以故?诸佛子!此华藏庄严世界海一切境界,一一皆以世界海微尘数清净功德之所庄严。」

尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

此刹海中一切处,悉以众宝为严饰,发焰腾空布若云,光明洞彻常弥覆。

摩尼吐云无有尽,十方佛影于中现,神通变化靡暂停,一切菩萨咸来集。

一切摩尼演佛音,其音美妙不思议,毗卢遮那昔所行,于此宝内恒闻见。

清净光明遍照尊,庄严具中皆现影,变化分身众围绕,一切刹海咸周遍。

所有化佛皆如幻,求其来处不可得,以佛境界威神力,一切刹中如是现。

如来自在神通事,悉遍十方诸国土,以此刹海净庄严,一切皆于宝中见。

十方所有诸变化,一切皆如镜中像,但由如来昔所行,神通愿力而出生。

若有能修普贤行,入于菩萨胜智海,能于一切微尘中,普现其身净众刹。

不可思议亿大劫,亲近一切诸如来,如其一切之所行,一刹那中悉能现。

诸佛国土如虚空,无等无生无有相,为利众生普严净,本愿力故住其中。

尔时,普贤菩萨复告大众言:

「诸佛子!此中有何等世界住?我今当说。诸佛子!此不可说佛刹微尘数香水海中,有不可说佛刹微尘数世界种安住;一一世界种,复有不可说佛刹微尘数世界。诸佛子!彼诸世界种,于世界海中,各各依住,各各形状,各各体性,各各方所,各各趣入,各各庄严,各各分齐,各各行列,各各无差别,各各力加持。

「诸佛子!此世界种,或有依大莲华海住,或有依无边色宝华海住,或有依一切真珠藏宝璎珞海住,或有依香水海住,或有依一切华海住,或有依摩尼宝网海住,或有依漩流光海住,或有依菩萨宝庄严冠海住,或有依种种众生身海住,或有依一切佛音声摩尼王海住……。如是等,若广说者,有世界海微尘数。

「诸佛子!彼一切世界种,或有作须弥山形,或作江河形,或作回转形,或作漩流形,或作轮辋形,或作坛墠形,或作树林形,或作楼阁形,或作山幢形,或作普方形,或作胎藏形,或作莲华形,或作佉勒迦形,或作众生身形,或作云形,或作诸佛相好形,或作圆满光明形,或作种种珠网形,或作一切门闼形,或作诸庄严具形……。如是等,若广说者,有世界海微尘数。

「诸佛子!彼一切世界种,或有以十方摩尼云为体,或有以众色焰为体,或有以诸光明为体,或有以宝香焰为体,或有以一切宝庄严多罗华为体,或有以菩萨影像为体,或有以诸佛光明为体,或有以佛色相为体,或有以一宝光为体,或有以众宝光为体,或有以一切众生福德海音声为体,或有以一切众生诸业海音声为体,或有以一切佛境界清净音声为体,或有以一切菩萨大愿海音声为体,或有以一切佛方便音声为体,或有以一切刹庄严具成坏音声为体,或有以无边佛音声为体,或有以一切佛变化音声为体,或有以一切众生善音声为体,或有以一切佛功德海清净音声为体……。如是等,若广说者,有世界海微尘数。」

尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,观察十方而说颂言:

刹种坚固妙庄严,广大清净光明藏,依止莲华宝海住,或有住于香海等。

须弥城树坛墠形,一切刹种遍十方,种种庄严形相别,各各布列而安住。

或有体是净光明,或是华藏及宝云,或有刹种焰所成,安住摩尼不坏藏。

灯云焰彩光明等,种种无边清净色,或有言音以为体,是佛所演不思议。

或是愿力所出音,神变音声为体性,一切众生大福业,佛功德音亦如是。

刹种一一差别门,不可思议无有尽,如是十方皆遍满,广大庄严现神力。

十方所有广大刹,悉来入此世界种,虽见十方普入中,而实无来无所入。

以一刹种入一切,一切入一亦无余,体相如本无差别,无等无量悉周遍。

一切国土微尘中,普见如来在其所,愿海言音若雷震,一切众生悉调伏。

佛身周遍一切刹,无数菩萨亦充满,如来自在无等伦,普化一切诸含识。

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