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华严经白话文全文讲解(第十九卷)

发布时间:2019-03-14 16:01:47 编辑:杨薇竹 阅读次数:

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这时,慧林菩萨承受佛陀威神力之加持,普遍观察十方,宣说如下的偈颂:

世间伟大导师,离垢无上至尊,

不可思议时劫,难可而得值遇。

佛放广大光明,世间靡不眼见,

为大众广开演,饶益诸群生众。

如来出现世间,为世去除痴冥,

如是世间灯明,稀有难可得见。

已修施戒忍度,精进以及禅定,

般若波罗蜜多,以此普照世间。

如来无与等比,求比皆不可得,

不了法义真实,无有能得见者。

佛身及其神通,自在难以思议,

无去亦无有来,说法广度众生。

若有能得见闻,清净天人之师,

永出诸般恶趣,舍离一切苦恼。

无量无数时劫,修习大菩提行,

不能了知此义,不可得证成佛。

不可思议时劫,供养无量佛陀,

若能了知此义,功德能超于彼。

无量刹土珍宝,满中布施于佛,

不能了知此义,终不成就菩提。

这时,胜林菩萨承受佛陀威神力之加持,普遍观察十方,宣说如下的偈颂:

譬如孟夏月时,天空净无云曈,

赫曰扬光发晖,十方靡不充遍。

其光无有限量,无有能测了知,

有目斯尚皆然,何况众盲冥者?

诸佛亦复如是,功德无有边际,

不可思议时劫,莫能分别了知。

诸法本无来处,亦复无能作者,

无有所从出生,不可得而分别。

一切法本无来,是故亦无有生,

以生无有之故,灭亦了不可得。

一切法本无生,亦复无有灭者,

若能如是解了,斯人能见如来。

诸法本无生故,自性空无所有,

如是分别了知,此人了达深义。

以法无体性故,无有能了知者,

如是解了于法,究竟无所解了。

所说谓有生者,以现诸佛国土,

能知国土体性,其心能不迷惑。

世间国土体性,观察悉如实相,

若能于此了知,善说一切妙义。


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