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华严经白话文全文讲解(第二十七卷)

发布时间:2019-03-14 17:46:19 编辑:杨焙元 阅读次数:

华严经白话文全文讲解(第二十七卷)

卷第二十七:十回向品第二十五之五

【原文】

「佛子!菩萨摩诃萨布施乞者连肤顶髻,如宝髻王菩萨、胜妙身菩萨,及余无量诸菩萨等。菩萨是时见乞者来,心生欢喜而语之言:『汝今若须连肤顶髻,可就我取。我此顶髻,阎浮提中最为第一。』作是语时,心无动乱,不念余业,舍离世间,志求寂静,究竟清净,精勤质直,向一切智;便执利刀割其头上连肤顶髻,右膝著地,合十指掌,一心施与;正念三世一切诸佛菩萨所行,发大欢喜,增上志乐;于诸法中意善开解,不取于苦,了知苦受无相无生,诸受互起,无有常住:『是故我应同去、来、今一切菩萨修行大舍,发深信乐,求一切智无有退转,不由他教善知识力。』菩萨摩诃萨作是施时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生得无见顶,成就菩萨如塔之髻;愿一切众生得绀青发、金刚发、细软发,能灭众生一切烦恼;愿一切众生得润泽发、密致发、不侵鬓额发;愿一切众生得柔软发、尽于鬓额而生发;愿一切众生得如卍字发、螺文右旋发;愿一切众生得佛相发,永离一切烦恼结习;愿一切众生得光明发,其光普照十方世界;愿一切众生得无乱发、如如来发,净妙无杂;愿一切众生得成应供顶塔之发,令其见者如见佛发;愿一切众生皆得如来无染著发,永离一切闇翳尘垢。』是为菩萨摩诃萨施连肤髻时善根回向;为令众生其心寂静,皆得圆满诸陀罗尼,究竟如来一切种智、十种力故。

「佛子!菩萨摩诃萨以眼布施诸来乞者,如欢喜行菩萨、月光王菩萨,及余无量诸菩萨等所行惠施。菩萨摩诃萨布施眼时,起清净施眼心,起清净智眼心,起依止法光明心,起现观无上佛道心,发回向广大智慧心,发与三世菩萨平等舍施心,发于无碍眼起不坏净信心,于其乞者起欢喜摄受心;为究竟一切神通故,为生佛眼故,为增广大菩提心故,为修习大慈悲故,为制伏六根故,于如是法而生其心。佛子!菩萨摩诃萨布施眼时,于其乞者心生爱乐,为设施会,增长法力;舍离世间爱见放逸,除断欲缚,修习菩提;随彼所求,心安不动,不违其意,皆令满足,而常随顺无二舍行。以此善根如是回向,所谓:『愿一切众生得最胜眼,示导一切;愿一切众生得无碍眼,开广智藏;愿一切众生得净肉眼,光明鉴彻,无能蔽者;愿一切众生得净天眼,悉见众生生死业果;愿一切众生得净法眼,能随顺入如来境界;愿一切众生得智慧眼,舍离一切分别取著;愿一切众生具足佛眼,悉能觉悟一切诸法;愿一切众生成就普眼,尽诸境界无所障碍;愿一切众生成就清净离痴翳眼,了众生界空无所有;愿一切众生具足清净无障碍眼,皆得究竟如来十力。』是为菩萨摩诃萨布施眼时善根回向,为令众生得一切智清净眼故。

「佛子!菩萨摩诃萨能以耳、鼻施诸乞者,如胜行王菩萨、无怨胜菩萨,及余无量诸菩萨等。布施之时,亲附乞者,专心修习诸菩萨行;具佛种性,生如来家,念诸菩萨所修施行,常勤发起诸佛菩提,清净诸根功德智慧;观察三有,无一坚固;愿常得见诸佛菩萨,随顺忆念一切佛法;知身虚妄空无所有,无所贪惜。菩萨如是施耳、鼻时,心常寂静,调伏诸根;勉济众生险恶诸难,生长一切智慧功德;入大施海,了达法义,具修诸道;依智慧行,得法自在,以不坚身易坚固身。佛子!菩萨摩诃萨布施耳时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生得无碍耳,普闻一切说法之音;愿一切众生得无障耳,悉能解了一切音声;愿一切众生得如来耳,一切聪达无所壅滞;愿一切众生得清净耳,不因耳处生分别心;愿一切众生得无聋聩耳,令蒙昧识毕竟不生;愿一切众生得遍法界耳,悉知一切诸佛法音;愿一切众生得无碍耳,开悟一切无障碍法;愿一切众生得无坏耳,善知诸论,无能坏者;愿一切众生得普闻耳,广大清净,为诸耳王;愿一切众生具足天耳及以佛耳。』是为菩萨摩诃萨布施耳时善根回向,为令众生皆悉获得清净耳故。佛子!菩萨摩诃萨布施鼻时,如是回向,所谓:『愿一切众生得隆直鼻,得随好鼻,得善相鼻,得可爱乐鼻,得净妙鼻,得随顺鼻,得高显鼻,得伏怨鼻,得善见鼻,得如来鼻;愿一切众生得离恚怒面,得一切法面,得无障碍面,得善见面,得随顺面,得清净面,得离过失面,得如来圆满面,得遍一切处面,得无量美好面。』是为菩萨摩诃萨布施鼻时善根回向,为令众生究竟得入诸佛法故,为令众生究竟摄受诸佛法故,为令众生究竟了知诸佛法故,为令众生究竟住持诸佛法故,为令众生究竟常见诸如来故,为令众生皆悉证得佛法门故,为令众生究竟成就无能坏心故,为令众生皆能照了诸佛正法故,为令众生普悉严净诸佛国土故,为令众生皆得如来大威力身故。是为菩萨摩诃萨施耳、鼻时善根回向。

「佛子!菩萨摩诃萨安住坚固自在地中,能以牙齿施诸众生,犹如往昔华齿王菩萨、六牙象王菩萨,及余无量诸菩萨等。菩萨摩诃萨施牙齿时,其心清净,希有难得如优昙华。所谓:无尽心施、大信心施、步步成就无量舍心施、调伏诸根心施、一切悉舍心施、一切智愿心施、安乐众生心施、大施、极施、胜施、最胜施、辍身要用无所嫌恨心施。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:『愿一切众生得銛白牙齿,成最胜塔,受天人供;愿一切众生得齐平牙齿,如佛相好,无有疏缺;愿一切众生得调伏心,善趣菩萨波罗蜜行;愿一切众生口善清净,牙齿鲜白,分明显现;愿一切众生得可忆念庄严牙齿,其口清净,无可恶相;愿一切众生牙齿成就具满四十,常出种种希有妙香;愿一切众生意善调伏,牙齿鲜洁如白莲华,文理回旋卍字成就;愿一切众生口唇鲜净,牙齿洁白,放无量光周遍照耀;愿一切众生牙齿坚利,食无完粒,无所味著,为上福田;愿一切众生于牙齿间常放光明,授诸菩萨第一记莂。』是为菩萨摩诃萨施牙齿时善根回向;为令众生具一切智,于诸法中智慧清净故。

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