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华严经白话文全文讲解(第三十二卷)

发布时间:2019-03-14 18:20:12 编辑:曹娅淇 阅读次数:

华严经白话文全文讲解(第三十二卷)

卷第三十二:十回向品第二十五之十

【原文】

「佛子!云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向?

「佛子!此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶,住法师位,广行法施,起大慈悲安立众生,于菩提心常行饶益无有休息;以菩提心长养善根,为诸众生作调御师,示诸众生一切智道;为诸众生作法藏日,善根光明普照一切;于诸众生其心平等,修诸善行无有休息;心净无染,智慧自在,不舍一切善根道业;作诸众生大智商主,普令得入安隐正道;为诸众生而作导首,令修一切善根法行;为诸众生作不可坏坚固善友,令其善根增长成就。

「佛子!此菩萨摩诃萨以法施为首,发生一切清净白法,摄受趣向一切智心,殊胜愿力究竟坚固;成就增益,具大威德,依善知识,心无谄诳,思惟观察一切智门无边境界。以此善根如是回向:『愿得修习、成就、增长广大无碍一切境界;愿得于佛正教之中,乃至听闻一句、一偈受持演说;愿得忆念与法界等无量无边一切世界去、来、现在一切诸佛,既忆念已,修菩萨行。又愿以此念佛善根,为一众生于一世界尽未来劫修菩萨行;如于一世界,尽法界、虚空界、一切世界皆亦如是;如为一众生,为一切众生亦复如是。以善方便,一一皆为尽未来劫大誓庄严,终无离佛善知识想,常见诸佛现在其前,无有一佛出兴于世不得亲近。一切诸佛及诸菩萨所赞所说清净梵行,誓愿修行,悉令圆满,所谓:不破梵行、不缺梵行、不杂梵行、无玷梵行、无失梵行、无能蔽梵行、佛所赞梵行、无所依梵行、无所得梵行、增益菩萨清净梵行、三世诸佛所行梵行、无碍梵行、无著梵行、无诤梵行、无灭梵行、安住梵行、无比梵行、无动梵行、无乱梵行、无恚梵行。』

「佛子!菩萨摩诃萨若能为己修行如是清净梵行,则能普为一切众生,令一切众生皆得安住;令一切众生皆得开晓;令一切众生皆得成就;令一切众生皆得清净;令一切众生皆得无垢;令一切众生皆得照明;令一切众生离诸尘染;令一切众生无诸障翳;令一切众生离诸热恼;令一切众生离诸缠缚;令一切众生永离诸恶;令一切众生无诸恼害,毕竟清净。何以故?菩萨摩诃萨自于梵行不能清净,不能令他而得清净;自于梵行而有退转,不能令他无有退转;自于梵行而有失坏,不能令他无有失坏;自于梵行而有远离,不能令他常不远离;自于梵行而有懈怠,不能令他不生懈怠;自于梵行不生信解,不能令他心生信解;自于梵行而不安住,不能令他而得安住;自于梵行而不证入,不能令他心得证入;自于梵行而有放舍,不能令他恒不放舍;自于梵行而有散动,不能令他心不散动。何以故?菩萨摩诃萨住无倒行,说无倒法,所言诚实,如说修行,净身、口、意,离诸杂染,住无碍行,灭一切障。菩萨摩诃萨自得净心,为他演说清净心法;自修和忍,以诸善根调伏其心,令他和忍,以诸善根调伏其心;自离疑悔,亦令他人永离疑悔;自得净信,亦令他得不坏净信;自住正法,亦令众生安住正法。

「佛子!菩萨摩诃萨复以法施所生善根如是回向,所谓:『愿我获得一切诸佛无尽法门,普为众生分别解说,皆令欢喜,心得满足,摧灭一切外道异论。愿我能为一切众生演说三世诸佛法海,于一一法生起、一一法义理、一一法名言、一一法安立、一一法解说、一一法显示、一一法门户、一一法悟入、一一法观察、一一法分位,悉得无边无尽法藏,获无所畏,具四辩才,广为众生分别解说,穷未来际而无有尽。为欲令一切众生立胜志愿,出生无碍、无谬失辩;为欲令一切众生皆生欢喜,为欲令一切众生成就一切净法光明,随其类音,演说无断:为欲令一切众生深信欢喜,住一切智,辨了诸法,俾无迷惑,作是念言:我当普于一切世界,为诸众生精勤修习,得遍法界无量自在身,得遍法界无量广大心,具等法界无量清净音声,现等法界无量众会道场,修等法界无量菩萨业,得等法界无量菩萨住,证等法界无量菩萨平等,学等法界无量菩萨法,住等法界无量菩萨行,入等法界无量菩萨回向。』是为菩萨摩诃萨以诸善根而为回向,为令众生悉得成就一切智故。

「佛子!菩萨摩诃萨复以善根如是回向,所谓:『为欲见等法界无量诸佛,调伏等法界无量众生,住持等法界无量佛刹,证等法界无量菩萨智,获等法界无量无所畏,成等法界无量诸菩萨陀罗尼,得等法界无量诸菩萨不思议住,具等法界无量功德,满等法界无量利益众生善根;又愿以此善根故,令我得福德平等、智慧平等、力平等、无畏平等、清净平等、自在平等、正觉平等、说法平等、义平等、决定平等、一切神通平等,如是等法皆悉圆满。如我所得,愿一切众生亦如是得,如我无异。』

「佛子!菩萨摩诃萨复以善根如是回向,所谓:『如法界无量,善根回向亦复如是,所得智慧终无有量;如法界无边,善根回向亦复如是,见一切佛,无有其边;如法界无限,善根回向亦复如是,诣诸佛刹无有齐限;如法界无际,善根回向亦复如是,于一切世界修菩萨行无有涯际;如法界无断,善根回向亦复如是,住一切智永不断绝;如法界一性,善根回向亦复如是,与一切众生同一智性;如法界自性清净,善根回向亦复如是,令一切众生究竟清净;如法界随顺,善根回向亦复如是,令一切众生悉皆随顺普贤行愿;如法界庄严,善根回向亦复如是,令一切众生以普贤行而为庄严;如法界不可失坏,善根回向亦复如是,令诸菩萨永不失坏诸清净行。』

「佛子!菩萨摩诃萨复以此善根如是回向,所谓:『愿以此善根,承事一切诸佛菩萨皆令欢喜;愿以此善根,速得趣入一切智性;愿以此善根,遍一切处,修一切智;愿以此善根,令一切众生常得往觐一切诸佛;愿以此善根,令一切众生常见诸佛,能作佛事;愿以此善根,令一切众生恒得见佛,不于佛事生怠慢心;愿以此善根,令一切众生常得见佛,心喜清净,无有退转;愿以此善根,令一切众生常得见佛,心善解了;愿以此善根,令一切众生常得见佛,不生执著;愿以此善根,令一切众生常得见佛,了达无碍;愿以此善根,令一切众生常得见佛,成普贤行;愿以此善根,令一切众生常见诸佛,现在其前,无时暂舍;愿以此善根,令一切众生常见诸佛,出生菩萨无量诸力;愿以此善根,令一切众生常见诸佛,于一切法永不忘失。』

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